五、精生白骨堆

    三打白骨精的故事在民间流传甚广，也被改编得最多，无论是电视剧还是动画片，都加进了许多原著没有的情节，在地方戏曲中这也是一出保留剧目，人们似乎对这一回分外感兴趣，这其中当然有其必然原因，不会无缘无故如此.

    而实际在全书中，这一回确是有着特殊意义，首先，这是唐僧师徒五人聚首以来，首次一同面对妖魔，值得纪念，其次，比这还更为重要的是，这次战役造成了唐僧师徒的分裂，使取经计划几乎刚开始就夭折，尽管以后遇到的很多妖魔法力要比白骨精利害，但论起对取经计划造成的威胁，都没有这次严重.

    唐僧被抓与否其实并不重要，只要孙悟空还肯保护唐僧，终究是会有救，一旦孙悟空弃唐僧而去，唐僧便任人宰割，只有念咒的份了——可惜紧箍咒对妖精不起作用，所以欲吃唐僧肉，必除孙悟空，除不掉怎么办?就采取离间的办法，可以说，白骨精是唐僧师徒所遇到的妖魔中最阴险的一个，它的三次变化，已充分证明了这一点.

    白骨精第一次是变作年轻村姑，第二次是变作老妇，最后一次是变做老头儿，以造成全家被害的假象，使孙悟空背上“灭门”大罪，变作年轻村姑时或许是无意，接下来两次变化绝对是故意设下的阴谋，而这阴谋也几乎得逞，唐僧把紧箍咒念了一遍又一遍，虽然在此之前白骨精已魂消身灭，但还是使唐僧写下修徒文书，把孙悟空赶回了花果山，而在此以后，没有哪个妖魔想到离间唐僧师徒，那么，为何白骨精为何具有如此深的心机，而其它妖魔不具备呢?

    因为白骨精是人死后所变，也就是鬼魂作祟，孙悟空在打杀它的时侯，它两次用元神出窍的方法逃脱，这是鬼魂才有的特征，即然它曾为人，它借白骨成精以后，当然也就具有了人的某些特性，而其他妖魔不是兽类就是仙童，尽管也不乏狡诈之辈，但论起心机，还是和人有很大差距.

    毛泽东曾经写过一首与此有关的七律，抄录如下：

    一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

    僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

    金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

    今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

    世上的妖，是打不尽，杀不完的.

    六、兜率双童

    孙悟空的神通可称广大，最拿得出手的应是七十二变，金箍棒这件上古神兵除了重有万斤，能在正面撕杀中取得优势外，没有别的奇异之处，所以遇到携有法宝的妖怪时，老孙只有靠机智与变化取胜，形势上却往往居于劣势，莲花洞的情况就是如此.

    金.银两角大王携带的法宝多达五件，这在全书中是最高记录，在与孙悟空对敌的时候，只用了四件，幌金绳，葫芦，芭蕉扇与七星剑，其中威胁最大的是葫芦，这葫芦据银角大王说大有来历，下引原文：

    "我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。"从此可以推断，这两个长角的家伙也不是凡人，而且与太上老君似乎关系密切，连老君的私事都知道.

    银角大王曾显示过移山绝技，移来须弥，峨眉，又加上泰山，几乎把孙悟空压死，这更说明了他的不凡，因为这三座山并不是普通的山，须弥，峨眉是佛教名山，泰山是五岳之首，泰山神的地位也非寻常山神可比，但竟不得不听银角大王的号令，可见，在他的背后，有一股强大的势力.

    孙悟空仗着变化神奇，把银角大王的葫芦赚了过来，这葫芦有个奇特之处--敌我不分，一概照装不误，金.银两角大王便都被装了进去，眼见就要闷死在葫芦里，强大的势力出现了，太上老君忽然现身，不但要回葫芦，还说明了真相，下引原文：

    "葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。"大圣道："你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。"老君道："不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。"

    老君的话里大有玄机，金童在银童被捉时，曾道："贤弟呀!我和你私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情!"似乎应是两人自己所为，老君却说"此乃海上菩萨问我借了三次"，难道说，是观世音劝老君纵徒下界，老君不肯，金银二童才偷了宝贝走下界来?

    金银二童在天上是没有前途的，只能烧一辈子火，到下界来却可移山，可惜还是回到了天上无从施展，也许，这就是命运的安排.